朗读音频：
《你们这小群，不要惧怕》
10月19日
感到贪婪还是知足？
然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。（提前6：6–8）
伟大的使徒保罗，在他写给提摩太的书信中要他铭记发出这种指示的必要性，以消除那很容易悄然临到富人的欺骗，即因财富就以为自己比贫穷的人优越，因拥有得财的能力就以为自己在智慧和见识上高人一等——简言之，以为得利就是敬虔。这是一个可怕的欺骗。
虽然富人可以一生致力于牟利，但他们既没有带什么到世上来，就不能带走什么。他们必定死去并留下他们花了那么多工夫得来的财产。他们赌上自己的一切，自己永远的利益，要获得这份财产，以致丧失了今生和来生。但许多人仍决心成为富人，以此为追求的目标。他们既热衷于发财，就把永远的利益忽略了。他们被撒但弄瞎了心眼，自以为想发财是为了良善的目的；……但是某些人决心成为富人；这是他们恒定的课题；在他们热心致富时，永恒之事却被忽略了。在追求财富的时候，他们被撒但弄瞎双眼，撒但使他们相信他们的动机是好的……即或他们在得财的目的上没有失望，也会在他们本以为会有的财富所带来的快乐上失望。41
对基督的门徒来说，贪爱钱财并不那么具有吸引力。为基督的缘故，他会为钱财劳力，为钱财克己，去掉一切不必要的支出，好将自己所得到的钱财用在救灵的伟大工作上，去拯救那些在世上没有基督也没有指望的人。他就这样与世界的救赎主合作。主为我们的缘故成为贫穷，叫我们因祂的贫穷，可以成为富足。我们伟大的拯救者离开了天庭。众天军的元帅撇下了祂的王袍，摘下祂尊贵的冠冕。祂以人性披覆了祂的神性，好用人性接触人，并用神性为堕落的人类持住上帝的神能。贪爱安逸、寻欢作乐和高抬自我并不是祂的生活特征。祂成了一个多受痛苦，常经忧患的人。祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。……凡将自身完全降服于基督的人，将与基督的克己上有份，并与祂一同受苦。42